Socialt medborgarskap

Empirisk forskning som presenteras i avhandlingen visar att lagen om socialtjänst och rätten till socialbidrag har varit föremål för översättningar under de senaste två decennierna. Under talet fanns det ambitioner från kommunernas sida att sociala avgifter nästan efterliknar sociala förmåner. Detta återspeglades i olika positioner. Till exempel sociala nämnder i två kommuner som letade efter bland annat standarder för socialt bistånd som skulle vara generösa och jämna.

Ambitionen var att stärka rätten till sociala avgifter. Socialnämnderna har också infört, så förenklade handläggningsförfaranden för förenklad handläggning för att stärka rättssäkerheten inom socialtjänsten. Modellen för dessa handläggningsrutiner var Försäkringskassan, handläggningen av socialförsäkringssystemen och det förslag till tillägg till Socialförsäkringen som socialundersökningen presenterade i sin slutrapport under större delen av talet också redogjorde för socialnämndernas, att Socialförsäkringsskyldigheten för avgifter som ska vara tillgängliga för arbetsmarknaden inte skiljer sig från de krav som ställs på andra arbetslösa.

Förhoppningen var att tona ner skillnaderna mellan socialförsäkringssystemet och socialförsäkringssystemen. I början av seklet reviderade de sociala utskotten dessa ståndpunkter. I vissa fall har standarden för socialt bistånd sänkts, även om detta steg har flyttats bort från den rådande rättspraxis. Kommunerna har också stärkt studien av individuella behov och så kallad "aktiv behandling" har införts.

Dessutom har kommunerna utvecklat lokala sysselsättningsprojekt. Syftet var att minska kostnaderna för sociala avgifter och socialt bistånd. Projekten skulle också ge socialtjänsten möjlighet att ställa direkta och specifika krav på sociala avgifter, det vill säga att sociala avgifter krävdes för att delta i ett kommunalt projekt för att vara berättigade till sociala avgifter.

Dessa lokala projekt utvecklades trots stark kritik från det nationella hälso-och Socialförsäkringsrådet eftersom de inte garanterade individuella löner eller andra sociala förmåner. Men en del stöd för kommunala omtolkningar gavs av Delstatsdomstolen. I flera domar i mitten av seklet uttrycktes stöd för kraven på deltagande i kommunala sysselsättningsprojekt. På flera sätt innebar detta att kommunerna betonade skillnaderna mellan socialförsäkringssystemet och socialförsäkringssystemet.

I denna avhandling analyseras socialtjänstens tolkningar som olika definitioner av rätten till socialbidrag. Under talet försökte kommunerna bestämma rätten till sociala avgifter genom att låna de universella principerna för socialförsäkringssystemet. Men under ett sekel har kommunerna tagit avstånd från denna definition och är förknippade med selektiva principer för socialpolitik, dvs.

Behovstestet och frågan om mänskliga behov har stärkts. Detta innebär att under anförandena och tolkningen av lagen om sociala tjänster och definitionen av den mänskliga rätten till socialt bistånd har gått från universellt önskade principer till en garanti för socialbidragssystemets selektiva logik. På flera sätt socialt medborgarskap dessa omtolkningar i lagen om modifierad socialtjänst, som trädde i kraft den 1 januari, så att en svensk person kunde uppfattas som en deltagande person, en person som hjälpte till att förbättra mänskliga webbplatser.

Medborgarskapet har socialt medborgarskap universellt omfattande och en lag i konstitutionen, snarare än hierarkiskt och diskriminerande. Medan invandringen till Sverige och medborgarskap såg olika ut vid olika tidpunkter. Liberala regler om öppenhet för resor och liberalisering inom olika samhällsområden har lett till en unik period i Europas historia.

Med vissa stater som undantag, särskilt Ryssland, kunde människor resa fritt över gränserna. Som i många andra länder hade Sverige också interna passager som borde kunna presentera när man reser i landet. Socialt medborgarskap har också tagits bort. Generellt går utvecklingen i Sverige, Norge och Danmark på samma sätt. Finland saknade ett storslaget ryskt furstendöme före nationellt oberoende med fria medborgare.

Norge flyttade sig bort från denna skandinaviska tolerans under den första halvan av talet. Konstitutionen, den gröna lagen i Eidsvoll, som antogs i samband med unionen med Sverige, förbjuder i 2 jesuiter, munkar och judar att stanna kvar i kungariket: reklam för den evangeliska och Lutherska religionen förblir statens offentliga religion. De Indvaanere, där det är konstant, du förbjuder opdrami i samma anda.

Jesyitter och munk beställer Maa, inte Taals. Yoder från slutet av borriggen till borriggen. Det togs bort, Sverige var ett emigrantland. En sak måste få komma in i landet. Den andra är att bli medborgare. Utlänningar som kom till Sverige under föreställningen fick vänta många år innan de kunde bli medborgare. Perioden har endast gett 3 personer medborgarskap i Sverige.

Antalet ökade sedan något, men inkluderades, och talet är bara ungefär ett år gammalt. Runt, invandrare utgjorde bara en procent av befolkningen. Årtionden vid sekelskiftet emigrerade cirka 25 svenskar per år.De allra flesta åkte till Nordamerika, med totalt 1,3 miljoner från andra som försökte lyckan i Latinamerika eller närmare Danmark, Norge och Tyskland.

En typisk del av medborgarskapspolitiken för sin tid var att kvinnor som gifte sig med en utländsk medborgare fick sitt medborgarskap. Detta gäller också på ett annat sätt när en utländsk kvinna som är gift med en svensk kvinna automatiskt blev svensk medborgare. Strängare utländsk kontroll uppstod vid sekelskiftet, och uppenbarligen fientliga och antisemitiska tendenser blev mer uttalade.

En grossist och en vän från Tullverket, Pehr Ettander, uttryckte under första rummet sin oro för både svensk utvandring och invandring av utrikesfrågor. Utvandring till väst ansågs ödelägga det svenska blodets rike. I Sverige, mot bakgrund av tidens sociala oro, förlorar det första utvisningsteamet en förare och fattiga statslösa vårdgivare kan uteslutas. De politiskt aktiva som ansågs vara ett hot mot staten, främst anarkister och radikala socialister, anpassades från socialt medborgarskap.

Italienska ballongtillverkare, jordbruksmusiker och positiva nackdelar förvisades som fria förare. Armenier som flyttade från Morden i Turkiet utvisades också. Mormonmissionärer betraktades med stor misstänksamhet och kunde förhindras i landet. Senare krävde näringsintressen också att utländska arbetare inte skulle anställas. Det handlade om småföretagare, musiker och andra.

Liksom i Socialt medborgarskap, Danmark och resten av Europa kom strikt utländsk kontroll att ersätta den öppenhet som präglade tiden innan medborgarskapsfrågan också började gripa rösträttsfrågan när den dök upp i Sverige socialt medborgarskap slutet av talet. Att arbeta inom demokratiområdet manifesterade sig förmågan att rösta, väljas eller vara aktiv på något annat sätt under politiskt medborgarskap.

Först när en person fritt kunde delta i landets råd kan man säga att medborgarskapet var uppfyllt. Sist men inte minst har det politiska medborgarskapet blivit en viktig komponent i kvinnors arbete för rösträtt, avslutat genom parlamentsval - det första med gemensam och lika rösträtt. Reklam etnicitet och medborgarskap efter första världskriget föll de stora imperierna, även om de ryska tsarerna återuppstod i den sovjetiska versionen.

Nya stater som Tjeckoslovakien och Jugoslavien lades till. De som tidigare dantes dödssynder oberoende betecknades som Polen. I stor utsträckning var dessa nationalstater med folkgruppen som den dominerande. Men det fanns etniska minoriteter på många ställen vars nationella ansträngningar fick fart.

Nationalismen, som var talets ledande ideologi, satte sitt prägel på fredsförhandlingarna efter kriget. Etnicitet är till stor del löst för nya eller nya stater som har uppstått